Konsep istihsan dalam kaedah usul fiqh

MUQADDIMAH Sumber-sumber perundangan Islam yang menjadi tempat pengambilan hukum syarak pada asasnya dapat dibahagikan kepada dua bahagian iaitu sumber-sumber yang disepakati dan sumber-sumber yang tidak disepakati. Sumber yang disepakati atau dipersetujui oleh semua ulama’ tanpa dipertikaikan seperti al-Quran dan al-Sunnah sebagai sumber perundangan Islam disamping ijmak dan qiyas. Sumber perundangan yang tidak disepakati seperti al-maslahah al-mursalah. Al-uruf, sadd al-dhara’I dan banyak lagi termasuklah juga istihsan. Istihsan merupakan salah satu daripada sumber hukum perundangan Islam tetapi ia tergolong dalam sumber hukum yang tidak disepakati. Ini kerana terdapat ulama’ yang menerima dan juga menolak istihsan. Antara ulama’ yang menerima kehujahan istihsan ialah ulama’ Mazhab Hanafi, Imam Malik dan sebahagian ulama’ Hanbali. Sementara ulama’ yang menolak kehujahan istihsan ialah Imam Syafi’I serta sebahagian ulama’ Hanbali. Kehujahan setiap ulama’ yang menerima istihsa...

MUQADDIMAH Sumber-sumber perundangan Islam yang menjadi tempat pengambilan hukum syarak pada asasnya dapat dibahagikan kepada dua bahagian iaitu sumber-sumber yang disepakati dan sumber-sumber yang tidak disepakati. Sumber yang disepakati atau dipersetujui oleh semua ulama’ tanpa dipertikaikan seperti al-Quran dan al-Sunnah sebagai sumber perundangan Islam disamping ijmak dan qiyas. Sumber perundangan yang tidak disepakati seperti al-maslahah al-mursalah. Al-uruf, sadd al-dhara’I dan banyak lagi termasuklah juga istihsan. Istihsan merupakan salah satu daripada sumber hukum perundangan Islam tetapi ia tergolong dalam sumber hukum yang tidak disepakati. Ini kerana terdapat ulama’ yang menerima dan juga menolak istihsan. Antara ulama’ yang menerima kehujahan istihsan ialah ulama’ Mazhab Hanafi, Imam Malik dan sebahagian ulama’ Hanbali. Sementara ulama’ yang menolak kehujahan istihsan ialah Imam Syafi’I serta sebahagian ulama’ Hanbali. Kehujahan setiap ulama’ yang menerima istihsa...